泰山经石峪金刚经是书法的什么字体???
名称：《泰山经石峪金刚经》，亦称《泰山经石峪》。创作时间：北齐天保年间。地点：山东泰山斗母宫东一公里山谷之溪床。书法特点：字体：介于隶书和楷书之间，字径高达50厘米。风格：气势磅礴，笔法圆润，结构舒博壮健，具有浑穆宽阔之趣。
《泰山经石峪》，即《泰山佛说金刚经》，这是一幅摩崖石刻，创作于北齐天保年间，地点位于山东泰山斗母宫东一公里山谷之溪床。字体介于隶书和楷书之间，字径高达50厘米，现存九百六十余字，规模之大，在摩崖石刻中堪称空前。
《中国名家名帖经典：泰山经石峪金刚经》内容简介如下：位置与规模：该书帖为著名的摩崖刻石，位于泰山南麓斗母宫东北一公里处的花岗岩溪床之上，总面积约两千多平方米，是汉字刊刻面积最大的作品。
该石刻的字体融合了隶书和楷书的特点，字径达50厘米，现存九百六十余字，其规模在摩崖石刻中极为罕见。 《泰山经石峪金刚经》的字迹气势磅礴，笔法圆润，结构宽松，给人一种宏大而庄重的感觉，被誉为“大字鼻祖”和“榜书之宗”。
榜书榜书之宗·泰山经石峪
1、榜书榜书之宗·泰山经石峪指的是《泰山经石峪金刚经》。以下是关于它的详细介绍：作品信息：名称：《泰山经石峪金刚经》，亦称《泰山经石峪》。创作时间：北齐天保年间。地点：山东泰山斗母宫东一公里山谷之溪床。书法特点：字体：介于隶书和楷书之间，字径高达50厘米。风格：气势磅礴，笔法圆润，结构舒博壮健，具有浑穆宽阔之趣。
2、《泰山经石峪》，即《泰山佛说金刚经》，这是一幅摩崖石刻，创作于北齐天保年间，地点位于山东泰山斗母宫东一公里山谷之溪床。字体介于隶书和楷书之间，字径高达50厘米，现存九百六十余字，规模之大，在摩崖石刻中堪称空前。
3、《泰山经石峪》又称《泰山佛说金刚经》，是北齐天保年间创作的一幅摩崖石刻，位于山东泰山斗母宫东一公里处的山谷溪床。 该石刻的字体融合了隶书和楷书的特点，字径达50厘米，现存九百六十余字，其规模在摩崖石刻中极为罕见。
4、《泰山经石峪金刚经》赏析如下：艺术特色：这些石刻大字笔法强劲，古朴典雅，融合了篆隶之美，展现出独特的艺术风格。其字径达到50厘米，原刻有2500多字，目前保存下来的仍有1067个字，被誉为“大字鼻祖”和“榜书之宗”。
5、这些大字笔法强劲，古朴典雅，融合了篆隶之美，被誉为“大字鼻祖”和“榜书之宗”，彰显了泰山深厚的佛教文化底蕴。清代学者冯云鹏在《金石索》中赞誉其艺术魅力：“如印泥画沙，草情篆韵，无一不精。”王克煜认为，经石峪石刻、天贶殿壁画和岱顶唐摩崖并列为“泰山三瑰宝”。
6、地理位置：经石峪东临中溪，西依大藏岭，地理位置十分优越，自然风光秀美。历史文化：经石峪内有一片大石坪，石坪上镌刻着《金刚般若波罗蜜经》的部分经文，这是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石，具有深厚的历史文化底蕴。
泰山金刚经的捺画书法
1、三折捺——其写法是逆锋入笔，稍右行即向右下方行笔，同时逐渐下按铺毫，使笔画由细变粗，到适当长度和宽度，稍转向右上，逐渐上提，使笔锋收拢（写大楷时要以捻管配合，写榜书时要配合以腕臂动作），最后在右上部平出收笔。如“入”、“数”及紧接着的“以”字。
2、撇画书法偏向楷法，起笔回锋重顿，转锋迟缓行笔，力量均匀。撇画形态多样，有直、弯、长、短、轻、重、平、斜之别。书写时起笔重，行笔较快。捺画书法包括三折捺、大折捺、曲线捺、反捺和燕尾捺。
3、《泰山金刚经》书法行笔要点如下：点画：直点：多用于中央或左侧，藏锋起笔，蓄势后按笔，调锋下行至适当长度收笔。侧点：用于上中点、左下点或右上点，逆锋起笔，顺势按笔调锋右下行，收笔归于画中。横点：用于中上点或左右侧上点，逆锋起笔，右下顿笔调锋，右行至收笔处回锋归中。
4、捺画书写需徐徐而行，捺角有内弧，如颜字捺画，捺角处有内弧，似月牙缺痕；柳字捺画骨力更强，硬健挺拔。《泰山金刚经》的捺画隶书成分多，分字直接是隶书写法。勾画有竖勾、横勾、戈勾等，形态各异。
泰山金刚经《泰山金刚经》书法行笔要点
《泰山金刚经》书法行笔要点如下：点画：直点：多用于中央或左侧，藏锋起笔，蓄势后按笔，调锋下行至适当长度收笔。侧点：用于上中点、左下点或右上点，逆锋起笔，顺势按笔调锋右下行，收笔归于画中。横点：用于中上点或左右侧上点，逆锋起笔，右下顿笔调锋，右行至收笔处回锋归中。
竖小折由竖笔连写而成，笔锋左下行，在画之左下出锋收笔。钩画书法在《泰山金刚经》中与部分转折、竖法相似，多作弯形，也有少量钩形，形态与楷书钩有较大区别。框架型结构的字中，竖常作弯尾状，称为弯尾竖；在右侧时，竖钩多不明显或隐约示意，或略成钩势。
在《泰山金刚经》中，这类字不少，如“量”字多用了三笔，“触”字省了一撇，而“无”字用了简化字“足”字颇有草意，“他”字用了耳刀旁等。